2018城事設(shè)計(jì)節(jié)|美好玉田 裝置「握手」

來(lái)源：AssBook設(shè)計(jì)食堂

emoji來(lái)源于日語(yǔ)詞匯“絵文字”，風(fēng)靡全球，無(wú)處不在。每天有60億個(gè)emoji表情包被傳送。

包情包取代英語(yǔ)作為一種通用語(yǔ)言？

《牛津詞典》將哭笑表情包列入2015年度詞匯，因?yàn)椴蹲搅四甓葰赓|(zhì)、情緒和關(guān)注點(diǎn)。

2016年，紐約MOMA更是將emoji列為永久收藏，其中包括176個(gè)1999年的最初版本emoji。

“emoji 之父”栗田穣崇創(chuàng)作了這批 emoji，為后來(lái)的一切奠定了模版

1、城中村e(cuò)moji

但你一定想不到，現(xiàn)在到成都玉田社區(qū)向東圍東，就能搜尋到現(xiàn)實(shí)版「emoji」表情包——藝術(shù)裝置「握手」。

藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

 這些手勢(shì)裝置讓逼仄的社區(qū)空間，多了幾分輕松和調(diào)皮。

藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

手勢(shì)裝置點(diǎn)亮了社區(qū)氛圍，讓人仿佛置身在8090年代的“渣像素”游戲中：《超級(jí)瑪麗》《魂斗羅》《坦克大戰(zhàn)》……都是滿滿的回憶。

《超級(jí)瑪麗》，截圖

00后的孩子們沒玩過這些，但游戲基因代代相傳，他們一樣可以喊出：“剪刀、石頭、布！”

△藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

玉田社區(qū)的改造斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了一年多，施工材料到處可見，而“剪刀石頭布”手勢(shì)傳遞的幽默感，化解了在酷暑中沉悶的氣氛。

剪刀石頭布、666、點(diǎn)贊、比心、鼓掌、碰拳這些手勢(shì)裝置，被安裝在社區(qū)二層的外墻上，給人一抬頭的驚喜。

△藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

一些手勢(shì)被做成彩色的小燈箱，點(diǎn)綴在社區(qū)中，就像一顆顆撒在社區(qū)中的快樂種子。

只要你愿意，就是玉田社區(qū)中永遠(yuǎn)快樂的孩子——just have fun！

藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

2、「握手」樂天派設(shè)計(jì)

藝術(shù)裝置「握手」，是城事設(shè)計(jì)節(jié)|美好玉田和成都萬(wàn)村一同完成的社區(qū)微更新項(xiàng)目之一。

設(shè)計(jì)師是來(lái)自立品設(shè)計(jì)的鄭錚，不僅人長(zhǎng)得精神，做出的東西顏值也很高。

更重要的一點(diǎn)，他希望把樂天派設(shè)計(jì)帶到玉田社區(qū)里。

立品設(shè)計(jì) 鄭錚

那么，他是怎樣把快樂帶給大家的？

找到一種美好的語(yǔ)言 

如果你來(lái)過城中村，就更能體會(huì)玉田社區(qū)的情況——

一方面，這里的樓宇密集成片，因樓間距離過近而被戲稱為“握手樓”，壓抑的感覺讓人很難受。

“握手樓”上空伸出電線、防盜網(wǎng)、晾衣桿、空調(diào)外機(jī)等等，環(huán)境比較雜亂。

△玉田社區(qū)，實(shí)景照片

另一方面，城中村就是一個(gè)微縮的城市。

社區(qū)居民來(lái)自各地、既有原住民，也有外來(lái)租戶；從小孩到大學(xué)生、從店老板到白領(lǐng)，從青年到老年人，是非?；旌?、有活力的社區(qū)。

如何保留這份活力，同時(shí)又化解空間上的尷尬？

△藝術(shù)裝置「握手」，概念設(shè)計(jì)圖

設(shè)計(jì)師鄭錚就想到將一系列“手勢(shì)”裝置穿插設(shè)置于巷子中——既有兒時(shí)記憶中的翻手繩游戲，又有如今流行的手勢(shì)語(yǔ)言。

△藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

這樣一組寓意明了、像素風(fēng)格的裝置，還有個(gè)小插曲。

一開始的概念設(shè)計(jì)是非常寫實(shí)的“手勢(shì)”，結(jié)果被居民質(zhì)疑“在晚上就是恐怖片效果”。

△初版藝術(shù)裝置「握手」，概念設(shè)計(jì)

鄭錚團(tuán)隊(duì)很快調(diào)整了方向，改成了像素風(fēng)格。

它能營(yíng)造出復(fù)古電子游戲的氛圍，有種增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)的效果，讓玉田社區(qū)多了一份玩樂氣質(zhì)。

△藝術(shù)裝置「握手」，實(shí)景照片

用emoji跟居民對(duì)話 

跟emoji一樣，讓不同背景和文化程度的人都能理解，是鄭錚團(tuán)隊(duì)希望實(shí)現(xiàn)的。

其中一個(gè)裝置“翻手繩”游戲中找到靈感，將主要通道兩側(cè)手勢(shì)以黃色導(dǎo)光條聯(lián)結(jié)，并模仿居民的生活習(xí)慣，加入了晾曬的襪子和停下休息的小鳥。

△翻手繩意向，實(shí)景照片

整體的像素化視覺風(fēng)格也是對(duì)城中村建筑中常見的馬賽克肌理的回應(yīng)。

部分燈箱運(yùn)用光柵板呈現(xiàn)“鼓掌”、“碰拳”等動(dòng)作的逐幀動(dòng)畫，而這種簡(jiǎn)單材質(zhì)本身也因常見于8090后文具中。

裝置雖新，卻能讓不同時(shí)代的人都能讀懂。

△運(yùn)用光柵板改變圖案，實(shí)景照片

最初，鄭錚團(tuán)隊(duì)希望有一長(zhǎng)條連續(xù)的光柵板，但由于場(chǎng)地原因只好改成現(xiàn)在點(diǎn)裝布置。打散之后，裝置就成了社區(qū)中的彩蛋！等待著大家去探索。

設(shè)計(jì)中的各種困難不是白費(fèi)的，手勢(shì)裝置不只是好看，更要直達(dá)人心。

遺憾未實(shí)現(xiàn)的方案

輕量化產(chǎn)品思維 

設(shè)計(jì)目標(biāo)是改造后盡量不占用狹小地面空間，靈活避開各類設(shè)施設(shè)備，更重要的是避免刻意影響和改變居民們本身的生活習(xí)慣。

最終選擇以輕量化懸掛裝置的方式，不額外占用地面空間，現(xiàn)場(chǎng)施工更簡(jiǎn)單。由于設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從項(xiàng)目初期一開始就找準(zhǔn)了設(shè)計(jì)原則，最后的完成效率也很高。

施工過程照片

3、好的設(shè)計(jì)是在與人溝通

城市微更新中會(huì)遇到各種難題，需要針對(duì)性地進(jìn)行解決。

鄭錚跟我們說(shuō)，在玉田社區(qū)中會(huì)使用裝置的手法，包括通過設(shè)計(jì)與使用者溝通的出發(fā)點(diǎn)，都和立品設(shè)計(jì)的工作方式相關(guān)。

△立品辦公室

他們是一個(gè)腦洞很大的團(tuán)隊(duì)，各自的身份也不同：有商業(yè)調(diào)研分析、品牌視覺傳達(dá)、空間體驗(yàn)、材料研究、互動(dòng)裝置、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷等不同領(lǐng)域的專家型人才。

唐寧書店：像大樹一樣生長(zhǎng)，充滿陽(yáng)光的閱讀社區(qū)

他們還采用靈活的項(xiàng)目小組工作制，使得設(shè)計(jì)師能夠參與不同行業(yè)、不同類型的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，同時(shí)有更多機(jī)會(huì)與不同的團(tuán)隊(duì)成員協(xié)同工作。
這樣開放的工作方式，才能產(chǎn)生出很多有趣想法。

喜茶鄭州國(guó)貿(mào)360廣場(chǎng)店

喜茶鄭州國(guó)貿(mào)360廣場(chǎng)店更為直接地選取了芝士茶特有的漸變茶色作為溝通點(diǎn)，利用店址本身兩層通透的建筑特點(diǎn)，營(yíng)造“整個(gè)人泡在茶湯里”的奇妙體驗(yàn)。

好的設(shè)計(jì)能促進(jìn)溝通。使用者不需要直接與設(shè)計(jì)師對(duì)話，但一樣能通過項(xiàng)目感受到設(shè)計(jì)師的用心。

設(shè)計(jì)讓城市更美好，城市讓生活更美好。

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